禅林中关于惊蛰的那些事儿，了解一下？
光阴飞逝，才过元宵，又到惊蛰。
惊蛰这个节气，古称“启蛰”，《夏小正》中说：“正月启蛰”。到了汉代的时候，为了避汉景帝刘启的名讳，所以把“启”改为意思相近的“惊”字。惊蛰的登场代表着仲春时分的开始。《月令七十二候集解》中说：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
这是什么意思呢？
原来虫蚁之类在冬天潜藏在土中，进入休眠，不食不动，称为“蛰”。到了惊蛰的这一天，天上响起了滚滚的春雷，震动大地，惊醒了在土中蛰居的昆虫们，这就称为“惊”。
到了惊蛰的时节，虫类惊醒，气候转暖，春雷阵阵，桃花、杏花、蔷薇也次第开放，春天慢慢来到大地上。
作为佛教传入中国之后最接地气的宗派——禅宗的禅师们，自然也会在这一天顺应节气之理而说法度众。
南宋的痴绝禅师在惊蛰日上堂说法的时候，曾这样说道：
“昔日百丈禅师在于马祖门下时，被马祖振威一喝，三日耳聋。而临济禅师当日在黄檗门下参学时，曾几度遭到棒打。
这就好比在仲春时节，蛰虫将苏未醒之时，苍天以雷霆之威震彻大地。
你们这些衲子们啊，在我这里终日冷然寂坐，既然如今时节将至……”
禅师说到这里，“咚”地一声，卓了一下拄杖，振声说道：“不免惊之以雷霆！在座的各位，可还有轰开蛰户，飞腾变化冲天而去的人吗？如果没有的话，五天之后，雷声大作，大家就要好好猛省一番了。”
禅师说完之后，拄着拄杖下座而去。
禅师们为了让弟子们开悟，可是煞费苦心，可惜，闻道者众，得道者寡，在座的亲们，可有会得个中深意的吗？
最后，以毗陵天宁普能嵩禅师的一首《净土诗》与大家共勉：
“惊蛰闻雷万物和，专心念佛意云何？
根尘扫尽弥陀现、业识拽空也是他。
人法双忘名极乐、凡情不起妄无多。
声声佛号真如理、入圣超凡一刹那。”
光阴匆匆，好自珍重，勇猛精进，慎勿放逸。
