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惊奇!为何两男婴出生不久便会开口说话

来源:金刚经常识网作者:时间:2019-11-10 09:28:14
惊奇!为何两男婴出生不久便会开口说话  在印度憍萨罗国的舍卫城外,有一个山村,住著五、六十户人家,村中有一贫户,娶妇结婚不久,就生下一对男孩。这对双生兄弟的相貌,端正庄严无比,父母非常喜爱,一个取名呼双德,另一个叫双福。  双德与双福出生将满二个月的时候,有一天,他们的父亲出外牧牛未归,母亲要到山中拾取干柴,就把两个婴孩卧放在床上。  这时,两个婴孩彼此自责,一个说:当时我出家修行,本来快要得道了
惊奇!为何两男婴出生不久便会开口说话

惊奇!为何两男婴出生不久便会开口说话

  在印度憍萨罗国的舍卫城外,有一个山村,住著五、六十户人家,村中有一贫户,娶妇结婚不久,就生下一对男孩。这对双生兄弟的相貌,端正庄严无比,父母非常喜爱,一个取名呼双德,另一个叫双福。

  双德与双福出生将满二个月的时候,有一天,他们的父亲出外牧牛未归,母亲要到山中拾取干柴,就把两个婴孩卧放在床上。

  这时,两个婴孩彼此自责,一个说:当时我出家修行,本来快要得道了,可惜那时我痴心妄想,以为我寿命会很长,还俗享受五欲之乐一段时间,五、六十岁再来出家修道还不迟。那知,人命无常,罢道还俗之后,天天为家务而忙碌,未能如愿再出家修行,因此退道而堕落于生死轮回之中,无法解脱。那时,我如果修行不退道,现在也不会遭受流浪生死的痛苦。如今出生在这个贫困的家庭中,睡的是不暖的蓑草,吃的是不好的粗菜饭,只能够勉强维持生命。像这样下去,日子久了,不知道要怎么过生活?这些痛苦,都是前世恋慕富贵,放身散意,贪受须臾快乐,从此长途受诸痛苦。自作自受,如今忧恼,当何恃怙?

  另一个婴儿答道:我当时出家修行,不堪忍受小小的困难挫折,就罢道还俗,至今数世,沉沦于生死苦海之中,惨遭各种苦难。我回忆所受之种种痛苦,都是自作自受,自己耽误害了自己,要怪谁呢?事到如今,只有忍耐逆来顺受,还有什么办法呢?

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  两个婴孩正在烦恼自责的时候,他们的父母刚好回来,听到婴孩们所说的话,非常惊讶,怀疑这两个小孩是鬼怪,于是商量说:趁目前他们还年幼,及早把他们除掉,免得将来后患无穷。于是父亲立刻外出去取干柴,母亲问他要做什么?父亲说:把这两个婴孩烧死,以绝后患!母亲听到这话,于心不忍,劝阻丈夫不要这么做。

  第二天,夫妇同时出去做事,回来的时候,又听到双德与双福两小孩和昨天一样,彼此在自责埋怨。因此便下定决心一同收集干柴,要把两个小孩烧死,以求平安无事。

  这时,释迦世尊以天眼观察,知道这对婴儿即将被火烧死的事,即现身在村中,放大光明,大地震动。佛陀的毫光照耀到山、川、树、木,一切都变成黄金色。佛陀来到双生婴孩的家中,两个婴孩见到佛陀的金色光明,欢喜踊跃。

  父母见状均感惊讶,各抱一子来到佛陀的面前,请问世尊说:佛陀!这两个婴孩出生未满两个月,为何会如此说话?我们觉得十分怪异,深恐会招来灾祸,因此准备把他们烧死。不知他们是何等鬼魅?敬请世尊慈悲开示。

  佛陀说:这两个婴孩,并非鬼魅,而是有福德的孩子。

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  两个婴孩见到佛陀,非常欢喜。佛陀即为他们述说这对婴儿过去世的因缘:过去迦叶佛时,这两个婴孩就已经出家当沙门。因为他们幼年时是好朋友,志同道合,同时出家修行;两人均能精进用功,他们临当得道之时,忽然动了邪思妄想,因而退道还俗堕落,不能得到解脱,从此长期沉沦于生死苦海中。他们两个生生世世都在一起,均投胎为双生儿。这次出生,其罪将毕,因为过去曾经修行供佛,有此因缘福报,所以出生后即识宿命,今当得度。我佛陀就是要来拔度这两个婴孩,如果我不来救度,他们就会枉被烈火烧死。

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