当下不能忍耐，未来必定受报
从前印度萨罗(Kosala)国的首都舍卫城中，有一位叫做鸯掘摩罗的年轻人。他是一位大臣的儿子，不但聪明伶俐而且还是位美男子。对印度人而言，[美男子]另外也是[造孽]、[犯罪]的做含意。果然这位年轻人真的[罪业]缠身。当时他跟随一位婆罗门修行，而婆罗门的妻子却不断地向他示爱。
由于鸯掘摩罗是位正直上进的年轻人，对于师母的求爱总是冷然置之。百般勾引不得其门而入的师母由于恼羞成怒，遂向其夫告状说鸯掘摩侵犯了他。
婆罗门上师为了惩罚鸯掘摩罗，于是命令他到舍卫城街上杀一百名男女，并将尸体的小指头切下来做成项链。不敢违背师命的鸯掘摩罗，终于由一位心地善良的年轻人变成了一个杀人不眨眼的魔王。
当鸯掘摩罗杀了九十九人，准备再去杀最后一个人之时，他遇到了释尊。本来他也准备杀掉释尊，最后却因听了释尊的教诲而放下屠刀，剃度成为佛弟子。
问题就在后面。
已成为佛弟子的鸯掘摩罗某日来到舍卫城中托钵。由于城里的人对这位过去的杀人魔王旧恨未消，因此每个人一看到他就纷纷击以石块，当然更不会有人拿食物供养他了。日复一日，鸯掘摩罗总是空著空钵回来，而且全向还伤痕累累。
释尊只是在旁默点地看看著。直到有一天，释尊终于对他说：
[鸯掘摩罗啊!再忍耐吧!此乃是你来世应该受的业报而在此世应验啊!]
啊!这是多么睿智的话呀!不禁令我掩面叹息，看来鸯掘摩罗不忍耐是不行的。如果不能忍耐现在原苦而想逃避的话，即使能逃得了一时，在不久的将来仍旧要再遭受到报应的。如果不想将士才受报，现在一定得全心地忍耐。
然而，一般人往往动不动就想逃避现实，不能忍受眼前的苦难，只是一味地幻想不切实际的未来，或是沉缅于无法改变以过去。这是多么愚蠢的行为，但是我们却常常驻无法自觉。
只有话在[当下、现在]，我们才是真正地活着。虽然未来抱着理想是无可厚非的，但我们必须清楚地认识一点：人不是活在他人的生活中。基于这个认识，我们更要积极地体认并活在[当下、现在]。
这就是禅和生活智慧。
心清净，身体自然就会清净、健康。另外还要除去坏习惯，抽烟、喝酒，乃至于嫖、赌，种种不良的嗜好，这些对于身体都有很大的损害。生活、工作则要有规律，定时定量、很有秩序，能够这样安排，身体得到适当的休息才会健康;如此将所有坏的习惯戒掉，身体也会健康。
一般人都知道抽烟、喝酒、嚼槟榔，乃至种种不良的嗜好，等于是慢性自杀，但是虽然知道，却无法做到，做不到就不是真知道，如果是真知道，自然会做到。例如喝酒，酒喝多了就会生病，会酒精中毒，这众人皆知，可是为何戒不掉呢?是因为没有智慧，没有信心。假使知道此理而且深思：人生是以身体为基础，诚如古德所说：身体发肤受之父母，不敢毁伤。身体也是我们过去所修的福报，如果抽烟喝酒而慢性中毒，就是劳命伤财，时间一久，就会短寿，如是思惟，明白了此理，自然而然就戒烟酒了。
