第二卷 佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
降伏三界金刚三昧大仪轨分第三
尔时释迦牟尼佛。说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓贪无性故。嗔亦无性。嗔无性故。痴亦无性。痴无性故。诸法亦无性。诸法无性故。般若波罗蜜多亦无性。若人于如是般若波罗蜜多法门。听闻受持读诵记念者。是人设造杀害三界一切众生。所有之业亦不复受。不堕诸恶趣。速证阿耨多罗三藐三菩提。
尔时金刚手菩萨。闻佛说此真实理法门已。即现颦眉利牙喜怒之相。于莲花上立。如张弩势。结降三界印而说心明曰。
吽(引)
说此心明时。三界诸天主及三界主乃至大自在天。悉皆钩召入于曼拏罗中。以调伏法皆令调伏。与作安慰令住三昧复现大忿怒相。于是大自在天及三界天主并诸眷属。见金刚手菩萨作大忿怒相降伏三界。皆悉惊怖发声告言。金刚手菩萨救护我等。我等归依于佛受佛圣旨安住三昧。所有诸摩怛哩等。见菩萨现忿怒相。皆大惊怖苦恼迷闷。彼邪明邪印咸皆破坏。乃至宿曜执持及诸病苦。一切毒药皆令销除。是时诸摩怛哩等。亦发声告言。金刚手菩萨救护我等。从今已后归依于佛愿赐加被。
尔时金刚手菩萨现微笑相。引诸天等入曼拏罗令住三昧。以宝部法授与灌顶。复以金刚部法授其灌顶。令尽众生界作大饶益事。安外金刚部中。是时金刚手菩萨。化一明王作忿怒降三界相。具种种庄严作大威猛。利牙咬唇须发赤竖。执金刚杵钩剑刀杖刍哩迦等。是大明王依金刚手曼拏罗仪法而住。彼诸天等安置于外曼拏罗。此曼拏罗外安诸宿曜。
尔时金刚手菩萨。即入一切如来大悲方便金刚三摩地。从定出已。说此降三界最胜安想金刚大曼拏罗仪法颂曰。
我今略说此最胜曼拏罗
名降伏三界能调难调者
依前说法仪画外曼拏罗
而于内轮中分列八尊位
中安忿怒尊身如青莲色
具种种庄严颦眉出利牙
作忿怒微笑立如张弩势
是降三界相而于两足下
左蹋自在天右蹋于天后
炽盛光普照内画八辐轮
光明普照耀依前外坛仪
画外曼拏罗四门各安置
大忿怒之相弓箭与剑轮
是为四幖帜于外曼拏罗
安诸曜幖帜种种上味食
满钵为出生安置青色铃
并众色幢旛是时阿阇梨
当着青色衣而现忿怒相
即结三昧印入于曼拏罗
阿阇梨当须依法作佛事
从是日已后诸天不能见
能成坏一切得其诸最胜
所有成就法皆令得成就
是时引弟子入于曼拏罗
当结金刚印授金刚灌顶
即授金刚杵而施与誓愿
此金刚手杵能调难调者
汝当常受持成就最上法
施其誓愿已出于曼拏罗
说是颂已复说拏像法。当依金刚曼拏罗仪。画金刚忿怒尊。及画大菩萨诸天与摩怛哩众等。是为最上成就[巾*((ㄇ@人)/登)]像法。然后于[巾*((ㄇ@人)/登)]前依法供养。敷座而坐结根本印持诵百千遍。如是持诵所有世间出世间一切之法皆悉成就。设复于法未得精熟。但常持诵者是人能作敬爱钩召入寤禁缚解除等种种之法。复说诸成就法若欲破坏诸恶者。当依金刚忿怒明王法。若欲破诸邪印者。当现忿怒顾视而持诵之。
