金刚经常识网
第五卷 大般泥洹经全文
四谛品第十一尔时,佛告迦葉:“善男子,若使是苦名苦谛者,地狱、畜生皆有苦谛。名苦谛者,谓知如来常住法身,非秽食身。众生不得如来尊智知苦故,以非法为法,久远痴爱烦恼结缚,...
2019-06-25 点击查看
第二卷 大般泥洹经全文
哀叹品第四是时,普地六种震动,其中聚落城邑山海,乃至十方皆悉大动。时诸众生各大恐怖,天、人、阿修罗举声悲叹,稽首礼足供养毕,咸皆同时以偈颂曰:“稽首人中雄, 哀我今孤露...
2019-06-25 点击查看
第五卷 大般泥洹经全文
四谛品第十一尔时,佛告迦葉:“善男子,若使是苦名苦谛者,地狱、畜生皆有苦谛。名苦谛者,谓知如来常住法身,非秽食身。众生不得如来尊智知苦故,以非法为法,久远痴爱烦恼结缚,...
2019-06-25 点击查看
第一卷 大般泥洹经全文
序品第一如是我闻:一时,佛在拘夷那竭国力士生地,熙连河侧坚固林双树间,与八百亿比丘前后围绕,二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐,自计清净无疑厌想,忽然自觉悟:“今日如来应供等正...
2019-06-25 点击查看
第二卷 大般泥洹经全文
哀叹品第四是时,普地六种震动,其中聚落城邑山海,乃至十方皆悉大动。时诸众生各大恐怖,天、人、阿修罗举声悲叹,稽首礼足供养毕,咸皆同时以偈颂曰:“稽首人中雄, 哀我今孤露...
2019-06-25 点击查看
第三卷 大般泥洹经全文
四法品第八佛告迦葉:“善男子,菩萨摩诃萨成就四法,能为人说《大般泥洹经》。何等为四?能自专正,能正他人,能随问答,善解因缘,是为四法。“自专正者,闻佛切教,能随厌怖,身毛皆竖。如佛所...
2019-06-25 点击查看
第六卷 大般泥洹经全文
问菩萨品第十七迦葉菩萨白佛言:“何等为菩萨摩诃萨?”佛告迦葉:“已发意者及未发意,是等一切悉为菩萨。善男子,譬如冬日,酥油凝结无有津泽;如是修习一切契经诸余三昧,发心望果而求菩提...
2019-06-25 点击查看
第四卷 大般泥洹经全文
四依品第九佛复告迦葉:“有四种人,于此《大般泥洹经》,能趣正法、护持正法,能为四依,多所度脱,多所饶益,出于世间。何等为四?一者、凡夫,未离烦恼出于世间,多所度脱,多所饶益;二者、得须...
2019-06-25 点击查看
  • 1
  • 热点栏目
    推荐阅读
    惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

    惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

    情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

    情爱过义,子孙之灾也。...

    惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

    惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

    情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

    情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

    情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

    情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

    最新文章
    情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

    情爱过义,子孙之灾也。...

    惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

    惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

    情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

    情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

    情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

    情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

    情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

    情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

    惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

    惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

    情欲意识,尽属妄心消杀得 情欲意识,尽属妄心消杀得

    情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。...

    情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

    情由忆生,不忆故无情。...

    情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

    情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

    惆怅南朝事,长江独至今。 惆怅南朝事,长江独至今。

    惆怅南朝事,长江独至今。古诗原文[挑错/完善]出自...

    友情链接

    手机版 网站地图