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瑜伽师地论 第八十八卷
瑜伽师地论 第八十八卷摄事分中契经事行择摄第一之四  复次嗢拖南曰  二智并其事乐等行转变  请无请说经涅槃有二种  智有二种。一者正智。二者邪智。此中正智依有事生。邪...
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瑜伽师地论 第二十五卷
瑜伽师地论 第二十五卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之四  云何名善友性。谓八因缘故。应知一切种圆满善友性。何等为八。谓如有一安住禁戒。具足多闻。能有所证。性多...
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瑜伽师地论 第六十九卷
瑜伽师地论 第六十九卷摄决择分中声闻地之三  复次应知毗奈耶由五种制立为最甚深。云何名为五种制立。一学制立。二犯制立。三出离制立。四止息制立。五羯磨制立复次略由五处应知...
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瑜伽师地论 第四十五卷
瑜伽师地论 第四十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  菩提分品第十七之二  云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽...
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瑜伽师地论 第三十四卷
瑜伽师地论 第三十四卷本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二  如是已辩往世间道。若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加行究竟果作意。...
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瑜伽师地论 第十五卷
瑜伽师地论 第十五卷本地分中闻所成地第十之三  已说七种佛教所应知处。次说八种。谓有八支圣道所摄。令诸苾刍究竟断结。三种修法。谓修戒修定修慧。正语正业正命。名为修戒。正...
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瑜伽师地论 第十三卷
瑜伽师地论 第十三卷本地分中三摩呬多地第六之三  复次。如世尊言。汝等苾刍。当乐空闲勤修观行内心安住正奢摩他者。谓能远离卧具贪着。或处空闲。或坐树下。系念现前。乃至广说...
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瑜伽师地论 第一卷
瑜伽师地论 第一卷本地分中五识身相应地第一  云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七  嗢拖南曰  五识相应意有寻伺等三  三摩地俱非有心无心地  闻思修所立如是具三乘  有...
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瑜伽师地论 第八十卷
瑜伽师地论 第八十卷摄决择分中菩萨地之九  复次云何菩萨于正行中安立所学。谓诸菩萨具足法住。于依世俗谛道理所说不了义。非所依声闻乘相应经典。已作依持已作善巧。而复超度于...
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瑜伽师地论 第五十八卷
瑜伽师地论 第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一  如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...
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瑜伽师地论 第六十八卷
瑜伽师地论 第六十八卷摄决择分中声闻地之二  问诸行寂灭是灭谛耶。设是灭谛诸行寂灭耶。答若是灭谛亦诸行寂灭。或诸行寂灭然非灭谛。谓由无常灭故非择灭故。诸行寂灭问何等法灭...
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瑜伽师地论 第八十一卷
瑜伽师地论 第八十一卷摄释分之上  如是已说摄决择。云何摄释。总嗢拖南曰  体释文义法起义难次师  说众听赞佛略广学胜利  云何为体。为契经体。略有二种。一文。二义。文...
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