金刚经常识网
标题

善导大师:阿弥陀佛四十八愿,每一愿都在说第十八愿

来源:金刚经常识网作者:时间:2019-10-12 09:28:55
本帖最后由 佛教常兴 于 2014-2-5 12:00 编辑 信愿法师:法藏菩萨四十八愿,一一愿都说第十八愿十八愿是真实愿,除了“若不生者,不取正觉”的誓言,能够证实为真实愿外,在善导大师的著作《观经四帖疏》玄义分,善导大师也这样开示: “法藏比丘,在世饶王佛所,行菩萨道时,发四十八愿,一一愿言rong>比如说,第一国无恶道愿,法藏菩萨誓言,他成就的西方极乐世界没有畜生道、饿鬼道、地狱道。如果十方
本帖最后由 佛教常兴 于 2014-2-5 12:00 编辑 信愿法师:法藏菩萨四十八愿,一一愿都说第十八愿十八愿是真实愿,除了“若不生者,不取正觉”的誓言,能够证实为真实愿外,在善导大师的著作《观经四帖疏》玄义分,善导大师也这样开示: “法藏比丘,在世饶王佛所,行菩萨道时,发四十八愿,一一愿言

\

:若我得佛,十方众生,称我名号,愿生我国,下至十念,若不生者,不取正觉。今既成佛,即是酬因之身也。”
善导大师在《观经四帖疏》这段开示,说法藏菩萨发了四十八愿,一一愿都说第十八愿。为什么说四十八大愿都说第十八愿?因为没有十八愿“若不生者,不取正觉”的绝对救度,其它四十七愿就没有意义。\

rong>比如说,第一国无恶道愿,法藏菩萨誓言,他成就的西方极乐世界没有畜生道、饿鬼道、地狱道。如果十方众生不能往生,西方极乐世界清净、殊胜、微妙、快乐,没有三恶道,对我们来说有利益吗?没有利益,对不对。其它四十几愿同样是如此。我们念佛往生,依靠十八愿“乃至十念,若不生者,不取正觉”愿力的绝对救度,而使得其它四十七愿的每一愿和我们都有绝对密切的关系。比如说,第五愿至第十愿是六神通愿。我们一往生西方极乐世界就有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。有了六神通愿,我们到了西方极乐世界就神通广大、智能究竟。阿弥陀佛的每一大愿,都与我们有很密切的关系。如果没有第十八愿,念佛一定往生的愿,请问阿弥陀佛的六神通和我们有关系吗?没有关系。我们没有办法往生西方极乐世界,在娑婆世界,请问我们有六神通吗?没有。我们是烦恼浊中的凡夫众生,随业流转。所以对众生来说,最主要是决定能往生西方极乐世界。是不是?决定十方众生能往生、大悲不弃的救度,就是第十八愿。为什么我们要强调十八愿?为什么我们要弘扬十八愿?因为希望大家决定能往生西方极乐世界。——————补充:善导大师:阿弥陀佛四十八愿,一一皆有念佛往生意http://www.shixiu.org/thread-56779-1-1.html阿弥陀佛, 畜生道, 地狱
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以疏间亲 以疏间亲

以疏间亲成语名称以疏间亲成语拼音yǐ shū jiàn qīn成...

以眼还眼,以牙还牙 以眼还眼,以牙还牙

以眼还眼,以牙还牙成语名称以眼还眼,以牙还牙成...

以玉抵乌 以玉抵乌

以玉抵乌...

以狸至鼠 以狸至鼠

以狸至鼠成语名称以狸至鼠成语拼音yǐ lí zhì shǔ成...

以玉抵鹊 以玉抵鹊

以玉抵鹊成语名称以玉抵鹊成语拼音yǐ yù dǐ què成语...

最新文章
情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情欲意识,尽属妄心消杀得 情欲意识,尽属妄心消杀得

情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。...

情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

惆怅南朝事,长江独至今。 惆怅南朝事,长江独至今。

惆怅南朝事,长江独至今。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接